Flechas del ángel del olvido

Presentació

Dins la sala d’espera d’un centre clínic inclassificable, quatre personatges defensen a ultrança la seva relació, estreta i personal, amb una dona jove, víctima d’una amnèsia retroactiva profunda. Res ni ningú no sembla que puguin fer-li tornar la memòria. Inútil apel·lar a qualsevol record de vida compartida amb aquesta dona i, en canvi, amb quina poderosa convicció manté aquesta gent les seves versions incompatibles! O és que, simplement, la seva és una obsessió tossuda per adquirir un passat renovat, damunt del qual projectar noves il·lusions, noves veritats i identitats?
José Sanchis Sinisterra descobreix en el seu últim text els falsos mecanismes i els trucs de què sol servir-se la memòria (o el que sigui que com a tal coneixem) per evitar l’abisme d’una identitat massa fragmentada, i construir, així, una lògica aparent i totalitzadora, infracturable, que ens protegeixi de les fletxes enverinades de l’oblit o, el que és pitjor, del dubte insuportable davant de la infinita multiplicitat de veritats relatives.

El futuro ya es hoy

En este inquietante embrión del futuro que, para abreviar, llamamos presente -nuestro presente-, el “mal de la juventud” ha cambiado de signo. Ya no deriva de las turbulencias provocadas por el deseo y su represión, que Ferdinand Bruckner diagnosticó, en la obra del mismo título, allá por los años 20 del pasado siglo.
No. Las generaciones que despiertan a la vida, al mundo, en los convulsos albores del siglo XXI están amenazadas por otra enfermedad, por un taimado mal que afecta fundamentalmente a la memoria y que provoca en muchos jóvenes una grave carencia identitaria, febrilmente colmada por frágiles mimetismos, por fugaces pertenencias tribales, por un ávido consumo de “marcas”.
Flechas del ángel del olvido aborda esta temática desde un ángulo menor y, en cierto modo, paradójico. Imaginemos que el futuro ya está aquí, ya es hoy. Y que el Sistema que rige el mundo, nuestro mundo, genera cada vez más “excedentes” humanos, especialmente entre los jóvenes, que son excluidos -o se auto excluyen- hacia una vasta, informe y heterogénea periferia.
Sus Instituciones Asistenciales, ampliamente superadas por la creciente marea de la marginalidad, han desistido de muchas de sus funciones y las han delegado en multitud de organizaciones no gubernamentales de muy distinto signo. Vagamente toleradas o apoyadas por el Sistema, estas organizaciones han ocupado improvisados recintos para cumplir sus quizás humanitarias tareas, a veces rehabilitando instalaciones antaño dedicadas a otros fines.
En una de estas “instituciones improbables” ha sido acogida una joven de poco más de veinte años, con todos los síntomas de una grave amnesia retroactiva. Las circunstancias de su ingreso son inciertas. Distintas zonas de su cuerpo presentan pequeñas cicatrices, al parecer causadas por un objeto punzante. No hay ningún indicio sobre su identidad. Entonces, ¿cómo restaurársela, para devolverla al mundo?
Al parecer, la amnesia juvenil, más extendida de lo que revelan las estadísticas, requiere un tratamiento individualizado y aislante. Oficialmente llamada “naufragio identitario”, dicha amnesia es un daño colateral de la frenética oferta de novedades, modas y modelos sobre la que el Sistema basa su crecimiento ilimitado, condición sine qua non de su pervivencia. Y son los jóvenes, naturalmente, el objetivo principal de las campañas destinadas a estimular el consumo exacerbado de lo nuevo, el abandono inmediato de lo pasado, del pasado.
La atrofia de la memoria, su cancelación, su desprestigio, producen esta creciente proliferación de náufragos, algunos de los cuales van a parar, por extraños conductos clandestinos, a estas difusas y a veces efímeras instituciones. De lo que en ellas ocurre, de si allí son tratados terapéuticamente el olvido o la memoria, poco se sabe…

José Sanchis Sinisterra