Flechas del ángel del olvido

Presentación

Dentro la sala de espera de un centro clínico inclasificable, cuatro personajes defienden a ultranza su relación, estrecha y personal, con una mujer joven, víctima de una amnesia retroactiva profunda. Nada ni nadie no parece que puedan devolverle la memoria. Inútil apelar a cualquier recuerdo de vida compartida con esta mujer y, en cambio, ¡con que poderosa convicción mantiene esta gente sus versiones incompatibles! ¿O es que, simplemente, la suya es una obsesión tozuda para adquirir un pasado renovado, encima del que proyectar nuevas ilusiones, nuevas verdades e identidades?

José Sanchis Sinisterra descubre en su último texto los falsos mecanismos y los trucos de los que suele servirse la memoria (o lo que sea que como tal conocemos) para evitar el abisme de una identidad demasiado fragmentada, y construir, así, una lógica aparente y totalizadora, infractuable, que nos protejan de las flechas envenenadas del olvido o, lo que es peor, la duda insoportable ante la infinita multiplicidad de verdades relativas.

El futuro ya es hoy

En este inquietante embrión del futuro que, para abreviar, llamamos presente -nuestro presente-, el “mal de la juventud” ha cambiado de signo. Ya no deriva de las turbulencias provocadas por el deseo y su represión, que Ferdinand Bruckner diagnosticó, en la obra del mismo título, allá por los años 20 del pasado siglo.
No. Las generaciones que despiertan a la vida, al mundo, en los convulsos albores del siglo XXI están amenazadas por otra enfermedad, por un taimado mal que afecta fundamentalmente a la memoria y que provoca en muchos jóvenes una grave carencia identitaria, febrilmente colmada por frágiles mimetismos, por fugaces pertenencias tribales, por un ávido consumo de “marcas”.
Flechas del ángel del olvido aborda esta temática desde un ángulo menor y, en cierto modo, paradójico. Imaginemos que el futuro ya está aquí, ya es hoy. Y que el Sistema que rige el mundo, nuestro mundo, genera cada vez más “excedentes” humanos, especialmente entre los jóvenes, que son excluidos -o se auto excluyen- hacia una vasta, informe y heterogénea periferia.
Sus Instituciones Asistenciales, ampliamente superadas por la creciente marea de la marginalidad, han desistido de muchas de sus funciones y las han delegado en multitud de organizaciones no gubernamentales de muy distinto signo. Vagamente toleradas o apoyadas por el Sistema, estas organizaciones han ocupado improvisados recintos para cumplir sus quizás humanitarias tareas, a veces rehabilitando instalaciones antaño dedicadas a otros fines.
En una de estas “instituciones improbables” ha sido acogida una joven de poco más de veinte años, con todos los síntomas de una grave amnesia retroactiva. Las circunstancias de su ingreso son inciertas. Distintas zonas de su cuerpo presentan pequeñas cicatrices, al parecer causadas por un objeto punzante. No hay ningún indicio sobre su identidad. Entonces, ¿cómo restaurársela, para devolverla al mundo?
Al parecer, la amnesia juvenil, más extendida de lo que revelan las estadísticas, requiere un tratamiento individualizado y aislante. Oficialmente llamada “naufragio identitario”, dicha amnesia es un daño colateral de la frenética oferta de novedades, modas y modelos sobre la que el Sistema basa su crecimiento ilimitado, condición sine qua non de su pervivencia. Y son los jóvenes, naturalmente, el objetivo principal de las campañas destinadas a estimular el consumo exacerbado de lo nuevo, el abandono inmediato de lo pasado, del pasado.
La atrofia de la memoria, su cancelación, su desprestigio, producen esta creciente proliferación de náufragos, algunos de los cuales van a parar, por extraños conductos clandestinos, a estas difusas y a veces efímeras instituciones. De lo que en ellas ocurre, de si allí son tratados terapéuticamente el olvido o la memoria, poco se sabe…

José Sanchis Sinisterra